随着社会的发展，人们的生（shēng）活水平是提高（gāo）了，但是（shì）思（sī）想水平却下（xià）降（jiàng）了。国人现已（yǐ）花很（hěn）多的（de）时（shí）间力气来讨（tǎo）论（lùn）“离婚”这个话题，有好多的节目是（shì）用来解（jiě）决人们的婚姻（yīn）恋爱问题的。 
    对（duì）婚姻持不满的失望心（xīn）情（qíng），好像现已是干流，当咱们抛出（chū）问卷时，很（hěn）多参（cān）加查询者（zhě）用（yòng）看（kàn）似不在乎（hū）的口气说：我的婚姻（yīn）之所以还（hái）能保持下去…… 
    保持与维系，一字之差，差之千里。 
    保（bǎo）持（chí）是对婚（hūn）姻只要最低的根本（běn）需（xū）求，“不拆伙就（jiù）行（háng）”一类的（de）凑合。而维系，意味着尽力，婚（hūn）姻里还有让人看（kàn）到期望并情愿自动支付的价值（zhí）。而从（cóng）问（wèn）卷反应（yīng）的数据来看（kàn），现代我国婚姻（yīn）远远没差劲到大多数（shù）人都停留（liú）在温饱线（xiàn）上的程度（dù）。 
    实际上，恰是因（yīn）为咱们对婚姻（yīn）的知道现（xiàn）已逾越最根本层面，才会有那（nà）么多人重视自个的婚姻质量，期（qī）望借一张问卷，找出疑问，改善它，让（ràng）它走（zǒu）得（dé）更远。 
    每个人在结（jié）婚之（zhī）前，都（dōu）曾有（yǒu）过“一见钟情”、“志同（tóng）道（dào）合”、“白（bái）头偕老”的神往；咱们仍然将（jiāng）很（hěn）多愿望寄（jì）托在婚姻里，仍然在（zài）讴歌“除了物质，还（hái）有爱情的婚姻”；咱们用最苛刻的眼光审（shěn）视（shì）自个婚姻（yīn）的一起（qǐ），本来并不能否定自（zì）个从中获益良多（duō）。 
    很多人用嫌弃的口气（qì）反诘（jié）：“现（xiàn）代（dài）婚姻里（lǐ）还有爱情（qíng）吗？”但现已有很多情感专（zhuān）家通知咱们：构成（chéng）婚姻的从（cóng）来（lái）不只要情感，爱情以外的（de）东西现已将婚姻（yīn）维系得七（qī）七八（bā）八后，咱们才（cái）会贪猥无厌地期望它能更抱（bào）负（fù）一点。 
    这是功德，最（zuì）少它（tā）证实了（le）很多对婚姻失望者的（de）心口不（bú）一：当咱们嚷嚷着“过不下去”时，本来大多数围城里的（de）人都（dōu）不（bú）想翻（fān）牌认输（shū），他们仅仅有点苍茫，对自个（gè）不太有决心罢了。 
    “三子及第”里的孩子和房子（zǐ），曾经是我国人衡量家庭圆（yuán）满度（dù）的规范。孩子意味（wèi）着夫妻（qī）关系（xì）友善、生理（lǐ）功能（néng）正常（cháng）；房子除了证实有固（gù）定安身落脚处外，也是事业有（yǒu）成、经济（jì）稳定的标志。