什么是夫（fū）妻？相爱一辈子，争（zhēng）吵一辈子，忍耐一辈子，这就是夫妻。

　　什么是家？家（jiā）是夫妻共同经营（yíng）的，编织着梦和苦辣酸甜的窝。

　　家不是一个简单的概念，社（shè）会（huì）学家（jiā）说（shuō）家是社会的最小细胞；婚姻学家说家是（shì）风（fēng）雨（yǔ）相依的两人世（shì）界；文学家说是宝盖下面（miàn）养着（zhe）一群猪。究竟什么（me）是家呢，许多（duō）人认为（wéi）这是一个不值得思考的问题。那么先（xiān）让我们来听一个故事（shì）吧。有一个富翁醉倒在（zài）他的（de）别墅外面,他的保安（ān）扶起他说:“先生,让我扶你回家吧!”富翁反问保安:“家？！我（wǒ）的家在哪里？你能扶我回得了家吗？”。保安大惑不解,指着不远处的别墅说（shuō）:“那不是你的家么？”富翁指了指（zhǐ）自己的心口窝（wō），又指了指不远（yuǎn）处的那（nà）栋豪华（huá）别墅，一本正经的,断断续续地回答说：“那,那不是我的家（jiā）,那只是我的（de）房屋。”

　　家不是房屋（wū），不（bú）是（shì）彩（cǎi）电，不是（shì）冰箱，不是物质堆砌（qì）起来的空（kōng）间。物（wù）质的丰富（fù）固然可以给我们一（yī）点感官（guān）的快感，但（dàn）那（nà）是（shì）转眼即（jí）逝（shì）的。试想，在（zài）那个空间中（zhōng），如果充（chōng）满暴力和（hé）冷战，同（tóng）床异梦，貌合神离（lí），“家”将不成为其（qí）家。而成（chéng）为一（yī）个争（zhēng）斗的战场。汽车（chē）,不过是这个现代化的战场中的悲（bēi）剧（jù）的摆设品罢了（le）。难怪有一些大款自我（wǒ）解嘲道:“我穷得只剩下钱了!”

　　家需要有爱的亲人。需（xū）要那份特别（bié）的真情实感，两个相互牵（qiān）挂的人就是家，家（jiā）在这（zhè）里上升为一种信（xìn）仰，一种宗教，一种（zhǒng）支持精神力量。

　专家说：“家（jiā）是爱的（de）聚（jù）合（hé）体,试（shì）看天下之（zhī）家,皆为爱而聚,无爱而散。”

　　家是一个感情的港湾（wān），家是成长（zhǎng）的摇篮，家是（shì）一个灵魂的栖息地，家是最能让自己（jǐ）放纵的地（dì）方，家是一个精神的乐园。家就是你和你家（jiā）人在一起的情感的全部拥有它时（shí），它（tā）平凡如柴米油盐酱醋（cù）茶；失去它时，掏心（xīn）掏（tāo）肝也找不回。

　　没有（yǒu）家庭的和谐，就没有社会的（de）和谐，没有家庭（tíng）的（de）平安，就（jiù）没（méi）有（yǒu）整个（gè）社会的安宁有序，家和（hé）万（wàn）事兴。 

    婚（hūn）姻就象（xiàng）泡茶，第一道茶象恋爱，浓烈（liè）馥郁香；第二道茶象（xiàng）新婚，清新可（kě）人；第三道茶则象（xiàng）刚过（guò）密月或密年的婚姻（yīn），平（píng）淡如水，需要我们（men）用平常心去（qù）品味，才能领略到其中的真趣。妻子贤惠是最宝贵的（de）家庭财富，贤惠的女（nǚ）人首先是（shì）聪明，然（rán）后才是（shì）贤惠，傻女人以贤（xián）惠为吃亏，聪明的女人往丈夫脸上抹金，傻（shǎ）女人往丈（zhàng）夫脸（liǎn）上抹黑，妻子鄙视丈夫（fū）是家庭（tíng）最深（shēn）刻的悲剧。

    怎样才能处理（lǐ）好（hǎo）夫妻之间（jiān）的关系（xì），这是摆（bǎi）在家（jiā）中的最（zuì）为关（guān）键的问题。正所谓：“百（bǎi）年（nián）修得同舟，千年修得共（gòng）枕（zhěn）。”夫（fū）妻就是（shì）两个半球，“半（bàn）个球无（wú）法滚动，要有另一个半球。”那么夫妻之（zhī）间如何相处（chù）才能使家（jiā）庭和（hé）谐呢？夫妻之间（jiān）相（xiàng）处要理解（jiě）、信任、尊重（chóng）、宽容（róng）。它就象（xiàng）握一把沙子，松（sōng）松地握着，它一点（diǎn）也不会漏，你握得越紧，它漏的就（jiù）越（yuè）多。

　　家（jiā）是一种文（wén）化；家是一（yī）段时光；家是一（yī）种情怀。夫（fū）妻好比两条腿，要（yào）站稳，要走路，谁也离不开谁（shuí），为何一条腿对另一条腿总（zǒng）是抱怨不休。有夫妻说结婚数十（shí）年无矛（máo）盾（dùn）无分歧，可以断言（yán），他们至（zhì）少有一个人对（duì）家庭（tíng）毫不负责（zé），对对方（fāng）毫不关（guān）心。婚姻是舒服着的烦（fán）恼（nǎo）。家庭不是讲理的地方（fāng），夫妻之道（dào）“难得糊涂。”倘（tǎng）若（ruò）两（liǎng）个人谁都（dōu）不愿糊涂，这个家庭永无宁日。托尔（ěr）斯泰说：“幸福的家庭是相似（sì）的，不幸的家庭各有各（gè）自的不幸（xìng）”。

　　最佳的（de）婚姻配署不等于最佳的婚姻状态，没有对男人的仰视，没有（yǒu）对女人的欣赏（shǎng），爱情将无（wú）从发生。婚姻将无从缠绵，爱在于“迷”，过分的清醒，盘算和比较（jiào），这（zhè）不（bú）是爱（ài）情。美满（mǎn）的婚（hūn）姻（yīn），爱情（qíng）加良心就是一切，婚姻是（shì）纯洁的“自私”，爱情（qíng）是神圣的“贪婪”，一旦对（duì）你不在自（zì）私（sī）了，说明（míng）你对她已不（bú）在重要（yào）了。　　

    信（xìn）任是婚姻关系（xì）中两（liǎng）个人所（suǒ）共享的最（zuì）重要特质（zhì）也是建立愉快的、成长的关系所（suǒ）不可短缺（quē）的。婚姻生活者，半睁（zhēng）眼（yǎn）半闭眼地生活（huó）也，天下没（méi）有十全十美的（de）男女，如果眼睛（jīng）睁得太（tài）久，或用照妖镜照得太久，恐怕连上帝身上都能挑出毛（máo）病。夫妻（qī）生活中最可贵的莫过（guò）于真诚（chéng）、信任和（hé）体（tǐ）贴。在幸（xìng）福的婚姻中，每个人应尊重（chóng）对（duì）方的趣味与爱（ài）好。以为两个人可（kě）有同样的思想，同样的判断，同样的欲（yù）愿，是最（zuì）荒唐的念头。在和睦的（de）家庭（tíng）里（lǐ），每（měi）对夫妻（qī）至少（shǎo）有一（yī）个是“傻（shǎ）子。夫妻好比同一（yī）把琴弦上的（de）弦，他（tā）们在同一旋（xuán）律（lǜ）中（zhōng）和谐地颤（chàn）动，但彼此又都是独立的（de）。

　　一对彼此相配的夫妇是经得起一切（qiē）可（kě）能（néng）发生的灾难（nán）的袭击的，当他们一块儿（ér）过着穷困的日子的时（shí）候，他们比（bǐ）一对占有全（quán）世界的（de）财产但离心离德的夫（fū）妻（qī）要幸福得多（duō）。年（nián）的经验（yàn）道：妻子不贞，丈（zhàng）夫有一半（bàn）责任（rèn）。丈夫不贞（zhēn），太太也有（yǒu）一半责任。如果把对方逼（bī）得落荒而逃（táo），责任（rèn）就更大。合格的妻子应该通过自己的（de）努力使丈夫成（chéng）社（shè）会财富的（de）创（chuàng）造（zào）者。

　　在（zài）现实生（shēng）活中，好男人不一定能娶（qǔ）到（dào）好女人（rén），好女人也（yě）不一定能嫁得好男（nán）人（rén），好女（nǚ）人和好男人在一起生活又不一定幸福。人有千（qiān）种，世有百态（tài），每个（gè）人的（de）性（xìng）格、品味、素养皆不同，夫妻（qī）相处的方式就不同，一（yī）百对夫（fū）妻有一百种相（xiàng）处的方式。婚姻就象一桌（zhuō）酒（jiǔ）席，爱是（shì）主食，宽容、理解（jiě）、信任、尊重就是一道道菜，欣赏、幽默、趣味（wèi）就是酒和饮料，只有同（tóng）时具备上述几个品种的酒（jiǔ）席，才（cái）算得上完美（měi）无缺的酒席，但愿（yuàn）大家在婚姻这桌酒席（xí）上（shàng），吃得安逸，吃得泰然，吃得永久，直（zhí）到生命的（de）最后一息。